Uma reflexão carnavalesca

Quando era criança eu morava no interior da Bahia e lá também tinha o costume de festejar Momo.

Claro que, há mais ou menos 50 anos atrás, a festa não era, como até hoje não é, nem nem de longe a sombra do que é a festa em Salvador, Rio de Janeiro, Recife, São Paulo, etc...

Eu, como toda criança, gostava da festa e ia às matinês no único clube social da cidade. A matinê começava às 15h00min e terminava às 17h00min.

E adorava ver os "cordões" de Dona Filhinha (formado com moças) e de Nem (formado com rapazes) desfilarem ao som de bandas de música na rua principal da cidade. Saiam por volta das 17h00min e terminava mais ou menos às 19h00min.

À noite (de domingo, segunda e terça) tinha "baile" no clube, mas só para os adultos, onde era permitido usar lança-perfume. Eu tinha a maior curiosidade de saber como era esse tal de lança-perfume que criança não podia nem falar quanto mais chegar perto e tive a maior decepção quando cresci e aos 21 anos, quando, finalmente me foi permitido ir ao meu primeiro baile no clube, e descobri que lança-perfume, não lançava perfume coisa nenhuma, mas um jato de algo que se borrifava num lenço, cheirava, ficava tonto e provocava um "estado de euforia" fora do normal.

Quando vi as pessoas usando e reagindo de forma estranha, nem me interessei em saber qual era a sensação e nunca cheirei a tal de lança-perfume.

Bom, voltando à infância... nós, na cidade do interior onde eu morava, éramos submetidos à educação religiosa da igreja católica e, naquela época, se fazia a primeira comunhão aos 07 anos e se passava a fazer parte de um grupo denominado Cruzada Eucarística.

Todo ano a Irmã Superiora do convento da cidade, que também comandava a turma da Cruzada Eucarística ia ao clube verificar quem estava na matinê do carnaval para retirar do "antro de pecado" as crianças - que eram praticamente todas - e claro que aí vinha um castigo e penitências.

Sempre fui muito teimosa e questionadora e isto me causava muitos problemas, porque além de me recusar a sair do clube ainda ia à rua ver os "cordões" de Dona Filhinha e Nem. Claro que a Irmã Superiora comunicava ao padre o meu comportamento e o meu castigo era sempre mais severo do que o das demais crianças.

Num determinado ano eu fiz tanta pirraça à Irmã Superiora que ela foi imediatamente no seminário, chorando e aí o padre foi lá me buscar. Quando eu cheguei no salão paroquial, além da Irmã estavam também minha mãe e minha madrinha me esperando. Aí foi muito bom: Eu me sentei, ouvi tudo o que todos queriam dizer e no fim eu perguntei:"Posso falar?" Para minha surpresa me concederam a palavra, coisa que nunca tinha acontecido.

Então me dirigi ao padre e perguntei: "O senhor pode me explicar qual é o pecado que comete uma criança ou um adulto que vá à festa - de carnaval ou qualquer outra - apenas para se divertir sem estar interessada em praticar qualquer má ação, seja contra si mesma seja contra as outras pessoas?"

Seguiu-se um silêncio. O padre tamborilou os dedos na mesa, pensou um pouco e disse: "Sendo assim, não há pecado nenhum".

Surpresa geral. As 03 olharam para o padre sem acreditar no que ouviram.

E antes que conseguissem abrir a boca eu voltei a perguntar: "Então, padre, eu posso voltar para a matinê? Eu também quero ver o cordão de Dona Filhinha e de Nem, posso?" Ele balançou a cabeça afirmativamente e eu não esperei mais nada, saí correndo antes que a Irma Superiora, minha mãe e minha madrinha pudessem por as mãos em mim (rsrsrsrs).

Hoje, 15 de feverei do ano de 2010, segunda-feira de carnaval, passados mais ou menos 50 anos desse fato - agora sou uma sexagenária que há muitos anos troquei a igreja católica por um Centro Espírita e milito na Doutrina, sem abrir mão do meu livre pensar, inclusive tendo em mente a máxima espírita "Fé verdadeira é aquela que pode enfrentar a razão em qualquer época da humanidade", abri o meu e-mail e me deparei com uma mensagem, sem indicação de autor, apenas com uma informação de que foi redigida com base nos capítulos 6 e 23 do livro Nas Fronteiras da Loucura.

Este e-mail me foi enviado por uma pessoa conhecida, que frequenta o mesmo Centro que eu.

Eu vou ter que ir ao livro citado para ler os capitulos a fim de formar melhor juízo. Entretanto posso dizer que quando li a mensagem, me veio imediatamente à lembrança o fato que narro aqui sobre a minha infância: Embora com palavras diferentes, o texto pinta um quadro aterrorizante do carnaval. Uma pessoa menos avisada que o leia, vai sair correndo e nunca mais vai querer ouvir falar da festa de Momo.

Não estou defendendo a festa, nem vou condená-la.

Do camarote que frequento todos os anos, vejo muitos atos de violência, mas vejo também a polícia - civil e militar - agindo para manter a ordem e possibilitar às pessoas brincarem em paz e com segurança. Percebe-se claramente que o número das pessoas que querem apenas se divertir é infinitamente maior do que o da quantidade que vai para praticar roubos e brigar.

Violência, atualmente, faz parte do cotidiano, não acontece só no carnaval. Por outro lado, não se analisam quatões como a cultura - este ano se comemora os 60 anos da criação do Trio Elétrico, por Dodô e Osmar e embora estes não estejam mais entre nós, os seus filhos liderados por Armandinho mantém viva e honram a memória do seu pai e do amigo. Como será que Dodô e Osmar, lá do mundo espiritual estão vendo este fato?.

Outra questão a ser analisada é a econômica, numa situação de desemprego e miséria em que muitas pessoas vivem neste país, o carnaval possibilita a criação de empregos e ocupações em diversas áreas, desde as tecelagens que produzem os tecidos, às costureiras que confeccionam os "abadás", à rede hoteleira que recebe muitos turistas, ao mercado informal que vende de tudo - comidas, bebidas e bugingangas mil na ruas, aos músicos que tocam nos trios, etc ,etc.

Me vem novamente o questionamento: Será que "as entidades das trevas" como diz o texto que recebi tem mais força e poder que os "Espíritos de Luz"? Será que a própria invenção do Trio Elétrico, das Escolas de Samba do Rio de Janeiro e de São Paulo, dos Blocos de Frevo do Recife e a indústria que se formou em seu entorno são obra de espíritos maus? Será que esse progresso não poderia ter a inspiração de um Espírito de Escol?

Para uma pessoa que tem um mínimo de senso crítico e que conheça um pouco da história das religiões e das suas filosofias, a leitura atual dessa festa ha´de passar pelo crivo da razão.

E por fim, penso que este texto está perfeitamente de acordo com o título do blog: Este é um Tema da vida e da morte. Literalmente.